八字中和济缘,田朴珺八字济缘算命

这个问题没有意义，具体要看八字组合才行，哪种都有好命的

济缘命理讲堂原创八字当中出现天干合化是经常的事情，这属于命理学当中玄之又玄，最最玄的话题。本来涉及到命理学的机密，或者说是派系的核心东西，不该随意拿出来公示于众。但是学习命理学这门科学，如果研究不透或者是对十干合化的含义不能细致的了解的话，那就是一头雾水，始终理顺不出来头绪。作为十干合化的定义，古书当中都没有明确的细致分类，我曾经对此做过细致描述，也写了立论和理论分解的文章，在我的书中和博客的早期文章当中都有过解说。下面，我再从十干合化的理论入手，为大家来引领思路，共同来了解下十干合化是如何界定和理解的。所谓的‘十干合化’，就是十个天干之间的属性产生的变化。十天干大家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五个阳干，五个阴干，而十天干只是代表了五种主要宇宙磁场能量针对于地球所体现的作用属性。这五种磁场就是金木水火土。而这五种能量之间的作用变化，是因为具备了阴阳两种形态才开始产生交流，也就是生克制化。至于阴阳五行之间的生克在这里就不具体探讨了，因为这种生和克很直观，很形象，大概理解起来比较容易。如果我说，金克木，大家会很自然的想象到，拿着斧子锯子砍伐树木。而小女孩或者会理解成，拿着水果刀小苹果，这也是金克木。但是我要说木克金，大概很多人一下子就糊涂了，晕菜了。话题扯远了，还是说十干合化。十干合化在命书当中通常是这样界定的：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。也叫甲己化土的。这个化跟合并非一个定义，但是通常被误用到一种形态理论当中。以甲己合为例：甲木为日主：甲木作为日主遇到天干有己土通常有三种形态：第一种，甲木旺，己土弱，己土求合甲木，能从能化。第二种，甲木旺，己土旺，各执旺势，有情不化。第三种：甲木弱，己土旺，甲木求合己土，能从能化。这其中，只有第二种并不合化，而且是阴阳对立之象，如同两个男女结了婚，却执行AA制一般。各自是各自的经济预算，只是睡觉在一起。这叫合而不化，并非良配。也就是这种夫妻貌合神离，都有私心。而其第一种和第二种合化的，又各自有所不同。第一种，是甲木旺，己土弱，己土求合甲木。甲木为丈夫，己土为妻子。这属于形象的比拟。如果是理论性的比拟，那就是甲木阳干，己土阴干，甲己有夫妻之谊，己土阴柔，甲木阳刚，己土顺从甲木的强势，属于土从木化，这种合化并非是甲己化土，而是甲己化木。也就是己土在甲木的笼罩和光环下，隐藏不见了。失去了主宰自我的属性，从夫为贵。顺从丈夫，以夫为纲的意思。而且这种以柔克刚的属性，使得甲木的阳刚之性完全失却不显，对己土是恩爱有加。这种合化最不喜命局遇到财旺地，一旦财星临旺地，则己土元神归位，反而与丈夫不肯从化，此种变数必然激起甲木的制约之性，反而夫妻刑伤，破了脸了。而这种从化，最喜的是食伤旺地，火旺地引导木气生财，对妻子的恩护愈加强盛，旺妻旺财。所以己土从化甲木，有阴阳既济之德。第三种，甲木弱，己土旺，甲木求和己土。甲木为丈夫，阳干。己土为妻子，阴干。己土旺，则妻旺，也就是丈母娘厉害，妻子旺必然是出身好，娘家有钱有势，媳妇有财势。甲木身弱，欠缺自我主张的能量，无法驾驭整个命局，失却了自我主宰的气势，见己土有钱有势，媳妇身家厉害，必然舍去自我的属性，顺从己土的能量化气。这种合化，甲木失却了木气的本质，属于从财化气，既然是从财化气，必然合化成土，也就是甲己合土。这属于唯一能够合化成土的一种形态。也叫从财，或者是假从财。如果是真从财的，一般都相对淡和些，因为出身好，经济条件相对稳定，欲望不是很迫切，对于媳妇家的财势倒不是一心向往，也有自己的理想和追求，只是意识形态往往迷惑。只所以迷惑原因是，他要征询别人的意见和建议，自己无法主张。自己做不了主，拿不定主意，耳根子软。但是这种人往往人缘好，人缘好的理由是不能坚持自己的立场，没脾气，随大流。而相对假从财的，显得私心就有些重了，对欲望的急迫性恐怕就不能表现出蛋定的表现。真正体现甲己合土为中正之合的是阴干为本，以己土为日主，见甲木正官合身者，论中正仁孝之士。而甲木合化己土，乃是合化财星，见财而起意，岂有中正？己土见甲木合身，乃是正官，管着，不仅是行为管着，思维也管着，代表了为人中正贤良，作风正派，荣誉感强，怀民悲悯之心。有德济天下之意。这属于合乎天道王法，属于遵循人间正道而行之，所以叫甲己合，中正之合。此中实际通忠义的忠，忠于领导，忠于民族国家，忠于道义，忠于良知和良心。而不是所谓的甲木求合己土。己土为甲木的财，也属于甲木的色，女人么，为我所用。这种见财起意，趋炎附势之象，也能忠义否？天可知也？以上的十干合化论，属于本人对干支合化的理解和分析，也是弥补了古人对于十干合化的模糊论定。文章的篇幅有限，不能将阴阳干之间的合化都一一描述出来。这其中的理论归纳和蕴涵的阴阳天地之道，需要读者开启悟性慢慢去体味。举一反三，能把其余的合化给抽象的比拟出来，加以对应和分解。尤其是阴干为主的，逢阳干合化的，这种合化的三种具体表现，也要慢慢从理论入手去拆解。而涉及到遥合，旁干遥合，岁月逢合之类的十干合化，在这里我就不加以赘述了。原因是这种细节的变化，属于无法形象的模拟和把握，也属于只可意会不可言传的范畴。也许以后，留待有缘吧。修身不修心，你依然是一个病人；有钱没健康，你依然是一个穷人！了悟人生，返璞归真。如果你觉得本博客有价值，请广为推荐，以便让更多的人在此受益！这也是一种善行！业务内容和收费标准请点击：业务查询入口

真正的大师应该会的不起眼的角落里，大师自然是随意的性子，自由的生活，哪个大师需要名利需要钱的？

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左思是西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。左思少年时以才气自负，他在《咏史》诗中，表达自己的志向：
弱冠弄柔翰。卓荦观群书。
着论准过秦。作赋拟子虚。
边城苦鸣镝。羽檄飞京都。
虽非甲胄士。畴昔览穰苴。
长啸激清风。志若无东吴。
铅刀贵一割。梦想骋良图。
式眄澄江湘。右盻定羌胡。
功成不受爵。长揖归田庐。
左思认为自己文韬能与贾谊、司马相如媲美，武略可堪与司马穰苴并论，希望得到朝廷的重用，平治天下。功成之日，不受封爵，隐退田园。但他的抱负落空了，西晋统治者认为他出身寒微，将他弃在一旁。
据《世说新语》记载，左思貌丑口讷。与左思同时代的潘岳是著名的美男子。《世说新语 容止篇》记载：“潘安仁夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连壁。”“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。” 与此相对应，《世说新语》描写左思：“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”
左思虽貌丑，但极有才气。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。
据《晋书》云，左思少时学书与音乐不成，其父认为他笨，左思受到刺激，发奋勤学，历十年而写成《三都赋》。《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。洛阳纸贵这个成语就是由来于此！《文心雕龙 神思篇》称“左思炼都以一纪”，把他列为古来文思迟缓的作者之一，评为：“虽有巨文，亦思之缓也。”同样是刘勰，评潘岳则曰：“安仁轻敏，故锋发而韵流。”
左思的《咏史八首》不专咏古人、古事，而是借以写自己的怀抱。本篇为第一首，乃是言志之作。晋武帘时羌胡、东吴和晋屡相攻伐，咸宁五年 (279)晋伐吴，诏书有 “ 孙皓犯境，夷虏扰边， …… 上下戮力以南夷句吴， 北威戎伙 ” 等语，和此诗所咏情事相合。
本篇直抒胸臆，议论滔滔，笔墨淋漓，气象开阔。然而，这些议论不是空泛的，诗人巧妙地将自己的壮志高标通过那些能够激发人们想象的具体事物表达出来。比如诗人自述文才出众，便说 “ 著论准《过秦》，作赋拟《子虚》， 这就使人想到他具有贾谊和司马相如那样的才华。又如他自述武略过人，是借 边城报警和自己娴习兵法来表达的。他不空谈志向的宏伟，而是写道： “ 长啸 清风，志若无东吴 ” ，以此见出其豪放高迈的胸襟。正因为诗中的议论都紧扣住具体意象，因此，全诗既有纵横古今的气势，又有鲜明生动的形象。
此诗以情取胜，但并不疏于文辞。诗中多用对偶句，造句工稳，读起来自然流畅。他也精干炼字，象 “ 弄柔翰 ” 的 “ 弄 ” 字，生动地表明诗人运笔白如，得心应手； “ 长啸激清风 ” 的 “ 激 ” 字，写出了诗人搏击风云的气概；而 “ 左眄 ” 、 “ 右盼 ” 二词，更是大有顾盼间横扫千军的气势。这些字词都有传神写态之妙，正见出诗人驾驭文字的功力。

八字命理看马雅舒为啥敢劈腿【济缘算命】点评： 马雅舒的八字日主庚金坐下辰土生于癸卯月，癸水伤官贴身，卯木财星带着正桃花当令。年柱丁巳官杀火旺，原局辰土在二月不以印绶论，日主贪恋卯木之财必然与辰中乙木暗合。辰土绝气于春月，辰土实木，日主情意皆在财星之上。特别是月干癸水引发日主的虚荣之心回克年干丁火正官，伤官者，自私自利虚荣贪婪之神；正官者，代表着正义、法制、世俗、道德规范。 原局伤官见官在年月，如果按照褒义上称之为：敢爱敢恨，个性鲜明，伶牙俐齿，泼辣率性。但是按照道德标准以贬义词来表示，那就是：随心所欲，倒行逆施，行为乖张，好色贪淫，多欲张狂，行为上如同一个黑社会的大姐大。分析到这里大概读者心里面有了几分了解，对这个八字的泼辣个性也有了一个基本的认识。 这个八字原局由于日支辰土印绶破局，而且年干丁火贵神被癸水邪神破坏，这代表着马雅舒的出身并不理想，属于假从财官的格局，大运喜木火旺地，见金土为破局。早年在14岁以前，运行甲辰，辰土属于印绶旺地，所以这十年当中家业消沉，父母并不得利。 在14岁到24岁，大运乙巳运主事。乙木透出大运巳火的天干发用，也是月令卯木的元神出来与日主庚金和合。这个阶段的庚金自然是无所不合，实际马雅舒早年在19岁以前就是恋爱的专家了。这个八字如果不是在演艺圈混，应该很早就结婚。比如1998年戊寅年，就该有动婚的迹象。 进入大运丙午运，午火官星当运主事，丙火偏官元神透出发用，原局一片财官旺气，说明马雅舒在这个十年当中名气还是会不断的上升，因为官星主名声。既然官杀这么旺，怎么在06年结婚的马雅舒又这么快被发现劈腿后离婚呢？ 其实原因还是在个性！在马雅舒的八字中，本身就是个不服软，不服管的主。原局的癸水代表着回克之力，越是官杀旺马雅舒越敢挑战，越是明知道不该做的越是敢尝试，伤官当然也代表着冲破一切阻力的特点，但是用在工作中是一个好同志，用在私生活未免太烂了。 大运进入到午火运，流年丁亥就是2007年，丁火随大运跟命局的癸水战克，而命局的癸水通根与流年太岁亥水，这下子丁火官星发用，癸水伤官通根太岁，特别是亥水太岁与当生太岁的巳火冲击战克，形成了一片战局。伤官与官杀混战，水火相激，实际在2007年的秋天阴历的八月开始吴奇隆和马雅舒已经是形同陌路了，夫妻这个时候所能维系的只剩下一纸文书了。 2008年，流年戊子。 戊子流年，戊土在原命局属于印绶忌神，随太岁透出与命局的癸水和合，而太岁的子水冲击的可是大运的午火，午火代表的是正官，是马雅舒的正夫，正夫即是吴奇隆。子水伤官太岁与午火官星冲击，内冲击外逢合，正是应了墙内战争墙外开花的象。取象也应了墙外大劈腿，墙内闹离婚。这个时候，夫妻陌路之人，离婚已成定局。 2009年，流年己丑。 己丑流年，己丑元神印绶己土透出，整个流年全是忌神坐实，这年的事业会遇到一个瓶颈。印绶羁绊，整个的运气会遇到这十年中最不如意的一年，离婚只是补办个手续而已，并非是2009年流年不顺引起的。 过了2009年，流年进入2010年庚寅，大运在午火运的最后一年，太岁寅木生发午火，财生官旺，虽然天干的庚金不会起到好的作用，但是不影响流年走好运。2008和2009年带来的晦气会一扫而光，重新焕发的一年。延伸测算:经典算命－八字桃花命书精批 八字精批你们的前世缘今生情 八字精批野桃花恋情[1] [2]