坤卦六爻卦辞详解,乾卦六爻

关于坤卦上六爻

其血玄黄,就是“他的血颜色黑黄”的意思,凶


乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦

你怎么问的乱七八糟的,六爻里,只有六和九,哪来的七呀?六为阴,九为阳,阴分阴和老阴,阳分阳和老阳。用九群龙无首,是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的。而研究这种用法对你来说没太大意义,周易是易经和易传的统称,易经是夏商周时期乌龟站,蓍草占用的东西。而易传则是融合百家解说出来的东西,也就是传说孔子和他的弟子研究的东西。而现在蓍草还有玩法,乌龟则没人会玩了,就好像有人给你一套扑克牌,告诉你什么是黑桃红桃,但是就是没说斗地主扎金花的玩法,所以现在卦辞是一个辅助用的东西。乾卦变坤卦不是说有九就变得,而是老阳变阴,阳则不变,老阴变阳,阴则不变,你拿3枚硬币,三个正面就是老阳,两个正面就是阳,一个正面两个反面就是阴,三个反面就是老阴,出老阴老阳则变,不出则不变。变坤卦了不看卦辞,但是要看卦象,卦意。


坤卦的六爻各代表哪六个方位?

这要看你怎么说了,很复杂。简单的说一下,如果用纳甲筮法,则坤从下往上,依次表示的方位为:一爻:未土,表西南。二爻:巳火,表东南。三爻:卯木,表正东。四爻:丑土,表东北。五爻:亥水,表西北。六爻:酉金,表正西。如果用梅花易数,则一般以内卦表本地,外卦坤,则表西南。同时,还有爻的变化等。如六爻酉金化卯木,则有可能表东方。也有可能表东南。因为辰酉合,则也是目标方向。


《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

第一讲 乾卦
乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。
2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。
3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"
4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。
总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰:天行健,君子以自强不息。
意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞:
初九,潜龙勿用。
意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。
《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。
意译:初期阶段,应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。
九二,见龙在田,利见大人。
意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险。
意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。
九四,或跃在渊,无咎。
意译:相机而动,跃起上进,无咎害。
九五,飞龙在天,利见大人。
意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊",就是这么来的。乾卦九五,刚健中正,纯粹而精,最为可贵。
上九,亢龙有悔。
意译:龙高飞到了极点,必有过悔。
用九,见群龙无首,吉。
意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥。
常用占断用语:
1、亨:通达,顺利。
2、利:有利,适宜。
3、吝:遗憾,麻烦,艰难。
4、厉:危险。
5、悔:忧虑,困厄。
6、咎:过错。
第二讲 坤卦
坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
意译:元始,亨通,利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往,如果争先前行会迷入歧途;如果随从人后,就会有人出来作主,有利。向西南走会得到朋友,向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所。贞,坚持正道。)
坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从,乾为君道,坤为臣道。
初六,履霜,坚冰至。
译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了。
六二,直方大,不习无不利。
译:正直,端方,胸襟阔大,方能担负起辅佐之重任。不用"修习",也能成功。"无为而无不为"。
六三,含章可贞。或从王事,无成有终。
译:蕴含美德,不显露,吉。辅佐君王的事业,不以成功自居,最后才会有结果。(章:文采、美德。)
六四,括囊,无咎无誉。
译:扎紧囊口,免遭危害,也不求赞誉。
六五,黄裳,元吉。
译:穿黄色裙裳,大吉。
上六,龙战于野,其血玄黄。
译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野。
用六,利永贞。
译:永远坚持正道,以阴返阳为终结。


《周易》坤卦卦辞解释

坤卦表示地、为阴,乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的,坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位,坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)、巽(长女)三卦,为三女所居,是坤的朋友。往西南方,就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的卦位,北方是乾、坎的卦位,均属阳。非阴、非朋也,往东、北方,就会失去同属阴的朋友。(不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道,舍弃“三女之朋,从于东北之男”,则为安贞之吉)。 安贞之吉:安祥执著,符合大地的德行。象曰:地势坤,君子以厚德载物。 (个人观点)坤讲德,顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从,从天,是指从善之意,这里的乾为天、为阳、为善,因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从,天若变坏时藏。此为从善从好,而不是从恶从坏。坤为地,大地承载万物,具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有,不论高山大海,不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风;而大多数人只能承受顺境,却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意,而对辱骂责问就失落。喜有福有寿,厌无钱无势,爱妖娆美丽,恨丑恶叛逆。近富贵权利,远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载;平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚,人以群分。得朋者,相知为君子,失朋者,难为于路人。坤:以身载物,以德感物;那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋,应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。


六爻 主卦 : 损卦 , 变卦: 坤卦。 身体...

本卦损,初二上爻动变坤卦。
损卦的综卦为益卦,
三个动爻以上爻为主,故损卦气数已近尾声。
又,损卦上九,弗损,益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。
所以要参考变卦的卦词
坤卦:元亨,利牝马之贞。
请问
1.你的卦是怎取的?取卦方法是否正确?
2.取卦时的问题是否明确?光身体两个字很难帮你解读
请追问回复或者私信以便继续