算命的由来,生辰八字由来

算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?

中国自古以来就迷信,迷信天地,迷信阴阳八卦,迷信算命等等。那算命师怎么来的大家又知道多少呢?今天小编就来说一说算命。

命的由来

古时候,术数家们按照人的出生年月,推算人一生的命运,比如某人何时生病,何时遭遇坎坷,何时要发财,何时要受穷挨饿。等等以此来推算人的命运的学说,称之为星命学。

据史料分析知道,算命也就是星命学的开始,最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职,他著有命学说的书籍有三卷,落款是鬼谷子,注释是自己。

鬼谷子是算命鼻祖吗?

说到鬼谷子,他本是一位纵横家,专以合纵连横的政策,游说当时的君臣。古时候佩有六国相印的苏秦,凭三寸不烂之舌的张仪,都是继承了鬼谷的衣钵,才能有他们的成就,并没有听说鬼谷子和这两个人是能算命的。所以李虚中的这本著作让人生疑。

李虚中作为一般术数家,竟然要假托他的招牌来骗人,真是可耻又可笑。命书三卷是李虚中所著吗?

再来说李虚中,他所主张的算命套路,与时间有关的,都是笼统的年月日,并不深入到某时某刻,这就让人看起来与他所著的命书,不是出自同一个人,也就是鬼谷子是一手,他是二手。并且书中所提到的官职,也都是宋朝的,唐朝时并没有设置,所以关于李虚中的命书三卷,很有可能都是宋朝时有些沽名钓誉之辈,假借着鬼谷子、李虚中二人的名字,自己杜撰出来的。从这一角度来看,星命家鼻祖的李虚中,也让人值得怀疑。

别人眼中的星命学

当时有一位佛教的大贤人韩退之,竟也迷信李虚中的星命书,当李虚中死后,这位韩也曾为他作过墓志铭,极口称道他对于五行书是最有阅历的。在一部名称为 《文海披沙》的书上也记着说:“李虚中能按人生的年、月、日所直的天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的祸福生死,百不失一,并不用再论所生的时刻是如何。到宋朝时,将生的时刻与生的年月参合起来计算,统共叫作八字。”

宋朝时还有一个徐子平,是与唐朝的李虚中前后相映照的。他也是按人的生时年月日,判人的八字。据说也是非常灵验,所以直到如今,仍是称呼会批八字的人为子平。他们的书,则都假托着是作于战国时的鬼谷子,或是晋朝时的郭璞。

《史记》上说:赵同因为会看星气,所以大得人君的宠幸。可见古人尚且说是星能发出气来,甚懂星气的人,看着所发的气,就可断定人事的吉凶祸福,赵同就是此等的人。想想星能发出气,这也的确是需要能人才能看的懂呢。

所以,这又是陷于迷信的深坑了。

综上所述,先说算命这一迷信学说,其本来就是一个假把式。再说到底谁是算命学的鼻祖,想来都是某些人借用这两位的影响力来著出一本书,假冒是这两位写的。

命运掌握在自己手里,只要是身体健康、四肢健全,再穷的人,只要努力了,一定会富裕起来;相反,拥有健康的身体和健全的四肢,肆意挥霍,过的像一位残障一样,金钱迟早也会败光,成为一个一无所有的人。所以,人要学会掌握自己的命运,活出自己想要的样子。


算卦的来历

最早的占卜是伏羲根据龙马漯河图画出了八卦,(也就是在洛阳的洛河旁边八岁以上的老马,老马身上的花纹“璇”给伏羲的启示)根据花纹的反正画出了阴阳八卦,后来的周文王“姬昌”被商纣王软禁在朝歌时候,又把伏羲的八卦进行了改进也就是后天八卦,原因是时间,气候等的变化先天八卦已经不能适合后来的一切,所以才根据先天八卦演变出后天八卦,现在的占卜就是根据后天八卦计算出来的。其实这个不是迷信,道理很简单,就是需要用心去研究。比如都是农家可,是要分五谷,不同地区就必须要用不同的时间栽种,收获季节也不一样,同一块土地同事栽种的庄家也不一样, 卜卦作为原始先民最早认识自然、人类的一种手段,出现在我国的原始社会的新石器时代。从目前国内外考古发现,综合文献记载、历史遗存、民俗资料和传说等进行考察,世界上最早的占卜、算卦活动,应该起源于中国历史文化名城——天水。 在天水境内,人们发现了世界上最早的卜骨。天水考古发掘出的傅家门遗址,据测定距今5600-6000年左右,其所发掘出的罕见祭祀坑内,出土了六件珍贵的卜骨,可以说它是世界上最早的卜骨。从卜骨的骨质看:属于牛、猪和羊的肩胛骨;从器身看:骨质处理简单,其上符号系石质尖状器刻划而成,其上“Ⅰ、Ⅱ、S”等符号与八卦中的阳爻、阴爻以及太极图相似。从卜骨的背面看:有明显灼过的痕迹,可以断定是当时人们进行占卜、祭祀活动时留下的实物。它是我国原始先民占卜的直接证据,也是伏羲在天水创立“先天八卦”的考古学方面的有力支撑。 伏羲“始画八卦”,被我国诸多典籍所载。《周易·系辞下传》“古者庖牺(伏羲)氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》“伏牺(伏羲)至纯厚,作《易》八卦”。伏羲氏也因此被人们称为“卦神”,英国科学史家李约瑟在《莱布尼兹和<周易>》中认为《伏羲六十四卦次序图》对“二进位数字”起过至关重要的启发。 天水至今有许多与伏羲氏画卦、占卜有关的遗存和传说,比如保存较好的三阳川伏羲象天法地的卦台山。卦台山周围的山、水和川很特别,它与伏羲创立的八卦中主要元素——阴阳、太极图相暗合,流经山下的渭河(古称姬水)、葫芦河(与伏羲女娲有关系)在三阳川呈阴阳交尾状。卦台山至今还保存着一块元代木刻“伏羲六十四卦二十八星宿方位图圆盘”。另外,与伏羲始画八卦有关的地名、遗址和传说还有:安伏、龙马洞、封姓石、风台、风沟、葫芦河、雷泽、仇池山、伏羲庙等等。从民族风俗看:天水古今流传着占卜决事的风俗,我认为它是六千多年前卜骨和伏羲创立的八卦在世间的延续和孑遗,它是今天现存的最鲜活、最生动的历史保存。


八字算命2022年运程流年

我们的2022年辛丑牛年真是到来了,在这个年份当中,可以说是有人欢喜有人愁的,因为辛丑年中,有人运势好,而有的人运势不济,所以我们要了解自己的生辰八字,那么癸卯日柱牛年运势如何呢。
八字算命2022年运程流年 癸卯日柱牛年运势
癸卯日柱命主性格特征
好的性格是对我们的生活有帮助的,命中含有癸卯的命主,充满智慧,个性柔和,喜欢幻想,但在恋爱方面也比较被动,对于追求异性,他们可没什么胆量。癸卯日出生的人,无论男女,都有面对问题,毫不恐惧,处事泰然的一面。无论对任何人,都具有慈悲心肠和侠义之风,善于打抱不平,是一个绝不主动寻衅与人作对之人。不但对他人富有同情心,亲子之间的情爱,亦十分浓厚。但由于自身的力度和整个五行气场的原因,他们往往不能持久,常常有始无终。因为他们毕竟是依附草木之雨露。一到辰时,癸水就当入土归养去,这是他们的本性所致。
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辛丑流年大运
辛丑作为八字的重要概念,乃福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,玉宵宝鉴云:庚子,辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,另外需要注意,辛丑,己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。注释:辛丑是福气聚集之土,众木不能克此土,因为丑是金库,丑有金相随,木不能近身相害,以上便是对于辛丑流年大运的解说。
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癸卯日柱逢2022辛丑流年大运
那么癸卯日柱逢2022辛丑流年大运会发生什么呢?子卯刑是癸卯日柱赶到辛丑年的第一难题,是日犯太岁的一种,子卯刑意味着人际交往非常不顺,容易出现纠纷案件及桃花漏财之象。生肖牛不适合与异性朋友协作投资项目或做生意,不然容易遭受不必要的损失,就算是非常好的女性朋友,也最好避免钱财上的恩怨,不然金钱朋友双失,经商者生肖牛贵人运脱俗,故能够得到很多的进帐,但因为财气容易一得一失,所以虽然有丰厚的收益,但一直财来财去。水旺的9月更要节俭一些,才可以好好度过今年,这点十分关键。


生辰八字的由来?

首先,楼上的,你懂但是可以不要那么凶。人家又没有求着问你。我最讨厌你这样的人了。
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福


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天机不可泄露


几斤几两算命表2022

称骨算命是我们民间流传的一种算命方法,在民间称骨算命也被称为称骨论命或者是袁天罡称骨算法,这是一种根据人的出生的时间转化为骨重的一种算命方法,那么2022年几斤几两算命表是什么样的呢。

2022年女命称骨算命查询表
二两一钱:生身此命运不通,盖月黑朦胧,莫向故园载花木,可来幽地种青松。
二两二钱:女命孤冷独凄身,此身推来乞人,操心烦恼难度日,一生痛苦度光阴。
二两三钱:女命生来轻薄人,营谋事作难称心,六亲骨肉亦无靠,奔走劳碌门。
二两四钱:女命推来福禄无,治家辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑。
二两五钱:此命一身八字低,家庭艰辛多苦妻,娘家亲友冷如炭,一生勤劳多忧眉。
二两六钱:平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,咸酸苦辣他偿过,晚年衣食本无忧。
二两七钱:此格做事单独强,难告夫君作主张,心问口来口问心,晚景衣禄宜自生。
二两八钱:女命生来八字轻,作事也无因,你把别人当亲生,别人对你假殷情。
二两九钱:花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴。
三两:女命推来比郎强,婚姻大事碍无障,中年走过坎坷地,末年渐经行前强。
三两一钱:早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求,费力把家立,后来晚景名忧愁。
三两二钱:时逢运来带吉神,从有凶星转灰尘,真变假来假成真,结拜弟妹当亲生。
三两三钱:初限命中有变化,中年可比树落花,勤俭持家难度日,晚年成业享。
三两四钱:矮巴勾枣难捞枝,看破最相宜,谋望求财空费力,婚姻三娶两次离。
三两五钱:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜,婚姻周郎休此意,官司口舌须相加。
三两六钱:忧悉常锁两眉间,家业挂心不等闲,从今以后防口角,任意行移不相关。
三两七钱:此命推来费运多,若作摧群受,山崎岖吊下耳,左插右难留。
三两八钱:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱。
三两九钱:女命推来运未能,劳碌奔波一场空,好似俊鸟在笼锁,中年未限凄秋风。
四两:目前月令运不良,千辛万苦受,女得多,晚年福禄比密甜。
四两一钱:此命推来一般艰,女子为人很非凡,中年逍遥多自在,晚年更比中年超。
四两二钱:杜井破废已多年,今有泉水出来鲜,资生济竭人称美,中运来转喜安然。
四两三钱:推车靠涯道通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬。
四两四钱:夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,夫君趟失未见踪。
四两五钱:女命终身驳杂多,六亲骨肉不相助,命中男女都难养,劳碌辛苦还奔波。
四两六钱:孤舟行水离沙滩,离乡出外早过家,口舌皆无碍,婚姻合配紫微房。
四两七钱:时来运转喜开颜,多年枯木逢春花,枝叶多茂盛,见得都赞夸。
四两八钱:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝你休把镜花想,此命推来主可癫。
四两九钱:一生为人福宏名,心兹随君显门庭,容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成。
五两:马氏太公不相和,好命逢此忧凝多,无义反为仇,平地起风波。
五两一钱:肥羊一群入出场,防虎逢之把口张,适口充饥心欢喜,女命八字大吉昌。
五两二钱:顺风行舟扯起帆,又助一顺风,不用费力逍遥去,任意顺行大亨通。
五两三钱:此命相貌眉目清,文武双全成,一生衣禄皆无缺,可算积福人。
五两四钱:运开满腹好文章,谋事求财大吉祥,出行交易多得稳,到处亨通姓名扬。
五两五钱:发政旅仁志量高,女命求财任他乡,交舍婚姻多有意,无君出外有音耗。
五两六钱:明珠辉吐离埃来,女有口有清散开,走失郎君当两归,交易有成永无灾。
五两七钱:游鱼戏水被网惊,踊身变化入龙门,三根杨柳垂,万朵桃花显价能。
五两八钱:此命推来转悠悠,时运未来莫,幸得今日重反点,自有好运在后头。
五两九钱:雨雪载途活泥泞,交易不安难出生,疾病还拉婚姻慢,谋望求财事难寻。
六两:女命八字喜气和,谋事求财吉庆多,口舌渐消疾病少,夫君走别归老窠。
六两一钱:缘木求鱼事多难,虽不得鱼无害反,若是行险弄巧地,事不遂心枉安凡。
六两二钱:指日高升气象新,走失待人有信音,好命遇事遂心好,伺病口舌皆除根。
六两三钱:五官脱运难抬头,妇命须当把财求,交易少行有人助,一生衣禄不须愁。
六两四钱:俊鸟曾得出胧中,脱离为难显威风,一朝得意福力至,东南西北任意通。
六两五钱:女命推来福非轻,兹善为事受人敬,天降文王开基业,八百年来富贵门。
六两六钱:时来运转闺阁楼,贤德淑女君子求,击鼓乐之大吉庆,女命逢此喜悠悠。
六两七钱:乱丝无头定有头,碰得亲事暂,交易出行无好处,谋事求财心不遂。
六两八钱:水底明月不可捞,女命早限运未高,交易出行难获利,未运终得渐见好。
六两九钱:太公封祖不非凡,女子求财稳如山,交易合伙多吉庆,疾病口角遗天涯。
七两:本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心,坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生。
七两一钱:此命推来宏运交,不须再愁苦劳难,一生身有衣禄福,安享胜班超。

2022年男命称骨算命查询表
二两一钱:短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
二两二钱:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
二两三钱:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
二两四钱:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
二两五钱:此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
二两六钱:平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
二两七钱:一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
二两八钱:一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房改名姓,也当移徒二三通。
二两九钱:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可立,移居改姓始为良。
三两:劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
三两一钱:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
三两二钱:初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
三两三钱:早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
三两四钱:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
三两五钱:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
三两六钱:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
三两七钱:此命个别事无成 兄弟少径自立志 虽然主业皆顺有 来得明也去不明
三两八钱:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
三两九钱:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
四两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张。前面风霜多受过,后来必定享安康。
四两一钱:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
四两二钱:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
四两三钱:为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。
四两四钱:万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
四两五钱:名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
四两六钱:东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
四两七钱:此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。
四两八钱:初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
四两九钱:此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
五两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。
五两一钱:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
五两二钱:一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
五两三钱:此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。
五两四钱:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人。
五两五钱:走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
五两六钱:此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。
五两七钱:福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
五两八钱:平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。
五两九钱:细推此格妙且清,必定才高礼义通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。

六两:一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。
六两一钱:不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。
六两二钱:此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。
六两三钱:命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
六两四钱:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
六两五钱:细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
六两六钱:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
六两七钱:此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
六两八钱:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基飞古留。
六两九钱:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
七两:此命格式大不利,公候卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
七两一钱:此命生成大不同,公侯卿相在其中。一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
七两二钱:此格世界罕有生,十代积善产此人。天上紫微来照命,统治万民乐太平。