风水为什么叫风水,庭院植物风水布局

不迷信不清楚。

第一招：五行能量开财路在家居大门的对角位置正是所谓的明财位。这里的摆设和采光都相当重要。既然称为明财位就需要保持干净明亮才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来；如果客厅明财位的角落不够明亮或是不够理想的话也没关系，建议在天花板上装个黄色的投射灯向下照射。一般而言，明财位若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么主人本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家中的明财位除了要保持明亮洁净之外，最好还能在此处摆放象征财运的吉祥物，如：黄色水晶球、金蟾等等，能强化家中气场，让您福气、财气、人气样样充沛，带来源源不绝的财源，使财运亨通顺畅！第二招：福芦转运财气到客厅的东南方是家中的旺位，而东南方在五行中属木，在此方位摆放绑了红丝带或红绳的绿色植物，例如：万年青、发财树等，可以为家中增添生气，也可以在此方位挂平安葫芦，挑选葫芦时，最好是干净完整，经过开光文化处理过的较佳。达到生旺的效果。第三招：吉祥画作通财络很多人喜欢为自家的墙壁挂上一些图画来增加美观，不过图画除了赏心悦目的功能之外，其实吉祥画在中国的居家风水中更是扮演着一个不可或缺的角色，一般都以牡丹画为招财效果之最，不过有太阳花之称的向日葵也是个不错的选择喔！第四招：挡煞招财一把罩大门一打开直接看到后门，这种格局在阳宅学上就称为穿堂煞，住在这种环境里的人，不但容易犯小人，而且财来财去，完全留不住，所以建议你在大门与阳台之间摆个屏风、造景盆栽，或在客厅挂中国节八卦镜，都可以避免小人觊觎窥探你家的财富，也能有效地挡住不断外流的钱财。第五招：帮夫旺妻金甜蜜每天老公回家的时候，老婆就站在门口，从先生的手上把他的公文包、钥匙圈或零钱包等等的东西接过手来，即代表把外面的财气接近家里，因为妻财妻财，太太就是先生的财，所以要由做太太的人去迎接这个财气，因为在命理的概念中，女性提包不仅是开运随身配件，更是个人化的移动财库；随身佩戴小提包首饰，能够催促好运的到来，招好运、聚钱财的效果十分显著，随身携带让您喜事连连、鸿运大发！第六招：健康财富手中握有句话说留得青山在，不怕没柴烧，真是一点都没错！ 健康是人生最大的财富，在汲汲营营于身外财时，又要如何守护这一辈子的资产呢？除了均衡的饮食与适当的运动，建议您不妨佩戴黑曜石饰品。天然磁石的独特电流特性，对人体相当有益，随身佩戴可平衡体内电流，促进血液循环，让您健康活力旺；而在五行中黑色属水，水为财a，象征财源丰厚与人际圆融，所以黑色磁石也能活络招财磁场，提升人缘财及偏财运，帮助投资获利，让您轻松掌握健康与财富！第七招：玉石印章开财运如果想在新的一年里旺事业、发财运的话，不妨为自己刻一个开运印章，掌理正印具有掌管权力的象征，也表示在工作上能占有一席之地，藉此财运就能更顺利。第八招：五路财神护财库你们家一直有很严重的漏财问题吗？还是有大门或房门直接对楼梯的格局？一般来说：家中漏财情况严重或大门、房门直接对楼梯的格局，都代表家中的财库有破洞，才会不断的漏财，建议你利用财神或五帝铜钱来守护财运。

风和水？

广大群众口头常说风水,但风水是什么?生活在现代的人们可能很多是一无所知,别人说风水是迷信,他也说是迷信,你说是一门科学他还会耻笑你,有些人在利用风水,但畏首畏尾,认为是一种见不得人的事,甚至有人愿当鸡婆也不觉得可耻,你如果相信风水他就认为可耻,有些人生了病在大庭广众下哭泣,也不觉得可耻,你一说风水可帮助他,他就觉得可耻,有些人家族中多人残缺不全,宁愿拒绝风水也不用风水改变他的家庭状况和后辈的状况,风水成了众矢之的。我们现代人和动物的选择差不多,任由天地的规律来屠宰,是处于一种自生自灭的状态,如果你不利用风水为自己和家族子孙以及国家服务，你的行为就是动物的行为，不是人的行为，外国人以前是这样,但他们现在利用我们的风水来为他们服务,我们呢,风水就像倒地的老人,后来人每人加踩一脚,不知道老人是他的祖宗,还抱着儿子踩祖宗。这是一种邪教的理论在误导中国的民众,把持国家的朝政,强行贯彻的结果!什么是风水?风水是易学的一门分支,是人们根据易学中的宇宙规律选择科学环境的一门学问,是一门环境科学,是关于阴阳平衡在具体实践中的应用,能使人趋吉避凶,改善人的生产生活,提高人的素质,延年益寿,有利身体健康,也能使人在遗传上优化组合,生俊男产美女,就像人们修一条很好的高速路和生产很好的车,使事业如日中天，生产和生活都顺利。风水是天人合一的产物,也是人类依靠万物而生的理论的产物，是利用天地无形的能量为人类服务的一门学科。 大宇宙的选择 天文学的发展使我们知道,地球在太阳系的行星轨道中排在第三位,地轴指向北极星,由于太阳的引力作用和地球的拆力作用绕太阳旋转,地球本身有磁力场和电场,同时也有来自太阳的磁暴辐射,这个环境的因素决定了地球有生命的存在,其它行星就没有那么幸运了,老子《道德经》中有言,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,可能也是说这个现象之一。就像人们吃甘蔗,中间最好吃,两头差。如是这样,我们从地球看就形成前二个行星,后五个行星,后五个多为气体行星,左东右西,左边是太阳,右边是五个行星,最靠近地球的行星上,最近科学界发现有冰原,说明有水的存在,怀疑可能有生命的迹象,还有地球卫星月亮对地球生物的影响,形成阴阳平衡的气场,大宇宙的环境决定了一切。只有特异功能的人才可看到的能量，东方属木和青色，与人的肝脏相通和造就发展了人的肝脏，南方属火和红色，与人的心脏相通和造就发展了人的心脏，西方属金和白色，与人的肺脏相通和造就发展了人的肺脏，北方属水和紫色，与人的肾脏相通和造就发展了人的肾脏，中方属土和黄色，与人的脾脏相通和造就发展了人的脾脏，五方五色之气相聚与人的大脑相通和造就发展了人的大脑。这些大宇宙的能量决定着人类的发展方向。 地球环境的选择 人们生活在热带亚热带和温带地区，人类的祖先的发源地也在这些地区，也是阳光照耀地球和地球自转形成的气温条件、降雨条件人类才能繁衍发展，逐步向两极靠近，高纬度地区的人类发育没有低纬度地区快，生育也少，这就是环境所决定的。我们从白令海峡到中国沿海再到印度洋和非洲的好望角划一条太极曲线，北极圈和南极圈正好是阴阳鱼眼，地球是一个太极球！在星体的作用下，地球在自转和公转中，使地球内部的岩溶流动，产生不平衡时，使地壳运动，又达到新的平衡，地球板块的飘移，形成陆地与水的阴阳统一而产生电场，阴阳电场的相互激荡化生万物，这正是电动机的原理，水是生命之源，欧亚大陆对应的是大西洋，非洲大陆对应的是太平洋，北美和拉丁美洲对应的是印度洋，南极洲对应的是北冰洋，洲与洋的对应关系使地球的物质发生变化，电场、磁场、气候、洋流也发生变化，出现了低级生命形态并向高级生命形态的转化，人类是从低级向高级的发展，万物的产生为高级生命准备能源，人类依靠万物维生，环境影响一切，水分、阳光、空气、土壤等气候和物质条件，是生命产生和存在的基本条件。 人类的选择 上面讲到环境影响一切，水分、阳光、空气、土壤等气候和物质条件，是生命产生和存在的基本条件。古时的人类，选择阳光好靠近水而又不被水淹的地方居住，远离野兽出没的场所，而生活圈又能容易捕获野兽，这是人类最最基本的选择，为避免野兽毒虫的侵害，人类又以树为居，后来又从树上下来以洞为居，这样又避免了雷电雨水的侵害，但人多了空气又不好，再后来又发展了居住条件，以屋为居，这样又前进了一大步，避免了人多而使生活环境的恶化，为了避免同类的攻击，往往选择背山靠水的地方，易守难攻，进退维谷，背山可有柴薪的来源，靠水是吃喝的来源，再发展到后来，人类开始修建城池，维护生产和生活，这都是人类的认识发展，风水随着社会的进步越来越丰富多彩。人们对地理环境、水文环境、空气环境、阳光环境、交通环境、生产环境、生活环境、以及方法与科学等等的并重选择。 地理环境的选择 人类往往选择地理环境好的地方为繁衍之地，人类常向阳光好食物来源好的地方和安全的地方迁徙，人们常考察气候的变化，水文的变化，交通条件等情况，作为定居点，以便生产和生活，交流和与族群的联系，为躲避战祸，常选择偏远一点的地方，所以山与水，水与陆，平原与山陵，是否符合人的居住，是否平衡？能满足需要吗？是否是沙漠之地？能否改造？是否是山石多无土质的地方？是否是咸碱地？是否是沼泽烂泥塘？风力如何？阳光如何？降雨如何？人的交往如何？民俗如何？语言如何？环境污染如何？地层结构如何？是否是常发生地震？是否是有火山？是否是有海啸？是否是有山体滑坡和泥石流？是否是有有毒的矿藏？是否是有地下河？是否是有矿山的开采使地基不牢？是否是有放射性物质？地质条件如何？需要钻探和化验分析，如此等等，都需要下一番功夫。 水文条件的选择 所选取的居住环境首选有水，没有水无法生活，这是常识了，但水不要常犯洪水，观察和访问洪水的出没情况，洪水常淹至那儿，是否是咸碱水？无江河湖泊的地方如果挖井能否够用？生产能否够用？如何解决？水源是否被污染？是否有化工厂和矿山开采？水源是否有毒？水源是否符合卫生的要求？是否含有天然的营养成份？最好是化验一下。在自己的房子内外，排水要合乎阴阳易数，就是排水的方位问题，按排取水和卫生间的地方最为关键，但现代的设计没有符合要求，很少有设计人员学习风水，现在的疾病五花八门，就是环境所造成。 空气条件的选择 人生活在空间和空气中，所以这些都是重要的条件，随着社会的发展，大城市尤其重要，这个城市如果工厂多空气污染严重，天空是灰蒙蒙的，看不见蓝天白云，对人的情绪影响很不好，对人的生命构成威胁，最好远离化工厂和煤矿，远离多发沙尘暴的地方，这个地方是否有瘴气？是否有臭气？风向如何？是否是常吹入房中？如有毒气的地方，最好远离，是否是常刮台风？如是要造什么样的房子才能避免？无法去改变大环境时，最好买一些清新空气的设备。开门如何纳入好的气场？这是风水要解决的问题。 阳光的选择 阳光普照大地，但有高山则少阳光，开门立向不好也采不到好的阳光，居住在北半球的人，常造坐北朝南的房子，在冬天背挡北方的寒流，面向冬日的阳光，在夏天太阳直射房顶，户纳凉爽的东南季风，冬暖夏凉，使室内气温平衡，人居其中健康和谐，在空旷之地阳光暴晒，最好建水池和植树，多开门窗，或开大一点，在地势低洼之地，阳光不足，湿气不散，多发风湿病，不利人的健康，阳光不足的房子，多有邪气，人居不吉，在现代最好多开灯以拒邪，用大灯泡。 交通条件的选择 选房造房要选交通便利的地方，便于生产和生活，方便与外界的交流，此地交通不便，将来能否修路？自己能否动手修路？发展前景如何？有水路、铁路、公路、机场更好，形成立体交通，但有公路和街道，大门最好不要直对，更不要直对着转弯大路的弓，如对着了，则家人会有凶祸，任何手段都抢救不及。 方法的选择 在人选择环境和造房买房的时候，是采用哪些方法好呢？从古到今，风水流派多如牛毛，但不外乎两种而已，理气与形势两派，理家重时，形家重势，时即天时，势即地势，各说各的理，现代风水学已经把两派合二为一，形成阴阳平衡的新学派，八卦风水和阴阳风水都是这方面的代表，风水学的理论如不讲平衡则有失准验，如不契合阴阳平衡的准绳，不管他如何吹嘘，都是半桶货，都不要轻信，骗子多多，易痞多多！ 精微的选择 确定了好的方法，如何进行精微的选择，首先要看山与水的来势是否长远，是否有力，集束的气场在何处，次看是何形状，造宅在这里从对面看来是否有艺术感染力，是否疏散失情，要上下左右前后符合比例和黄金分割率，要生气勃勃，三要精确的开门立向，周围环境的配套建设，主次要分明，这是最基本的功夫。造坟不能前面有庙宇、神坛、社神、道观、宗祠、香堂、神像等等，造房也不宜屋后有上述情况，房前不宜有电线杆，高塔，变压器，有尖锐的物件相冲，不能街道相冲，不能直对狭长的巷道，狭长的巷道所形成的气流吹入房内最不吉，有一定的距离好一些，阴阳两宅不能地下有坟，发生凶祸的现场不能要，地基中有井也不好，房子的东面和北面不要有水池，等等，风水能决定人的穷凶寿夭，富贵贫贱，济达阻滞，吉凶祸福，是何无疑问的，风水还有更深一层的方法，是利用宇宙能量的方法，只有专业人士才能做到，这是很科学的方法。 特异功能的选择 有些有特异功能的人，有的经过训练，有的是天生就有，能感受到山脉的气场，能看到山的内部地的内部有与人类同样生活的社会现象，有些能从天目中看到光，能量大的像大的电灯，小的像烛光，有些看到五色的气场，有些人能元神出窍，看你远处的环境，有些能调动隐形人类帮你看风水，等等，这些也都是人天合一的表现形式。 宇宙中存在着许多人类还没有“发现”的能量，这是目前科学界的认知，但中华的祖先早已发现了，并很早地为我们的后代服务了几千载，如果你不懂，最好请风水人士为你操作，你利用不利用风水它都存在，但你请到有学问的风水大师吗？你的德行决定了你的行为！

奇门用天干，隐了十二地支，但是奇门的作用时刻没有离开地支。先看古人的风水三合局，如申子辰和局，明显的在奇门中由坤宫到坎宫，然后到巽宫的路线，可是古人给咱们少了写了两宫，也就是乾宫和艮宫，查看所有地支藏干，唯有申金，亥水，子水，丑土，辰土中藏有水，所以说水局的合成是有申亥子丑辰组成，换句话说，奇门中要有坤。乾。坎。艮。巽组成，在这一线没有空亡，风水局才成立。换句话说奇门预测，用神和坐标宫在一线上没有空亡，应吉应凶才大，空亡不是象张志春说的，开门空亡不是关门就是要关门，我想大家都碰到过用神空亡照样应吉的。那是因为本来应凶的风水，因为空亡断线应吉啦。。。。略说一二，各自参悟吧。。 感谢你的采纳！

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。