八字看破身案例,名人八字命理分析100例

报一下你的生辰八字、性别

近来有许多看客请我看他们的八字财运怎么样，并求教一些可以增加自己财运的方法。今恰逢饭后闲暇之余，我就给大家讲讲什么样的命格易破财，或者可以说什么样的命格就是破财的命格。

八字中有劫财

劫财为何？劫财乃是八字十神其中之一，指的是与八字日元五行属性相同、阴阳各异的字，例如甲木日出生的人以乙木为劫财、乙木日出生的人以甲木为劫财、丙火日出生的人以丁火为劫财、丁火日出生的人以丙火为劫财、戊土日出生的人以己土为劫财、己土日出生的人以戊土为劫财、庚金日出生的人以辛金为劫财、辛金日出生的人以庚金为劫财、壬水日出生的人以癸水为劫财、癸水日出生的人以壬水为劫财。头先我讲的例子中，男主乃庚金日所生，便被月令辛金所劫财。又逢今年丁酉之年，辛金劫财临旺地，着实不利这位男看客。

劫财从字面上看就有破财之意，把你的财劫走了，不就得破财。因此，在八字命局之中，劫财无论喜忌，无论在天干还是在地支，都暗示该主人生之中将会经历或大或小的破财。劫财越旺，则破财越大；劫财越多，则破财的次数越多。

八字身旺之人，多以劫财为忌神。若逢八字中有劫财又行印旺之运生扶劫财，且又行劫财运的，会很大几率出现严重的破财。另外，劫财在八字旺透天干，行运或流年虚透正财时，也会发生较严重的破财。而相对于身弱之人，劫财则多为喜用神，常常会因为家人、朋友、同事的相助而发财。即便如此，当劫财为喜用神之时，还要注意逢行运之年遇正官旺冲克劫财，或者劫财被合的时候，也会出现破财之事。

易破财的命格要如何补救

找我来看命格问财运的看客们无非是想通过命理的分析，知道自己的财运如何，如何趋吉避凶，化干戈为玉帛，增加自己的财运。其实道法中有很多法事法事都可以为提升财运，像积功德、请财神、调整家居住宅的风水等等。今天主要给大家介绍一个最有效，且对命主自身没有伤害的提升个人财运的法事――补财库。

补财库主要是通过寄天库、还地库、补水库来完成。

何为天库。我们今世所能享受到的福泽均来自我们祖先积下的阴德，祖上有福德的，后世子孙多达官显贵，子丁兴旺。反之则病魔缠身，婚姻不幸，子嗣不全，生活贫苦或短命。通过寄天库来增加福源，已修补今世先天不足的福缘和福报。

还地库所指的是，人前世所做得恶业，所欠别人的钱财，必须要还，否则前世的冤亲债主会扰乱你今生的福报和财运，为了化解这些前世所欠的阴债、恶业就叫做还地库。尤其是进入流年的看客，运势低，很容易遭到冤亲债主的影响，运气变得很差。

补水库指得到是，水库主掌人间财富，一个人水库财空，则现世无财。所以想让自己的财运亨通的话，就要寄天库、还地库、补水库。

以八字为例下面我们来看一个女命的案例：

坤造：甲戌，壬申，壬辰，丙午

大运：辛未，庚午，己巳，戊辰，丁卯（9岁上运）

分析：日干壬水，在申金月份得令，日支辰为水库，八字金水旺的命，喜火克金为吉，喜木生火为用。八字为身旺，则比劫为忌神，最怕比劫夺财。命局年支戌土为财库，可惜财库在年并且没有流入日主，所以财库不能为自己所用。时辰丙午为财星，不过这个八字午火空亡，时辰不当令则午火不旺，属于真空，这样的情况就代表不聚财，属于漏财的命，有再多的钱都会有事情而花销掉。

看大运：19-29岁走的庚午大运，这十年财运是有的，但是财运不大。庚金为忌神被午火克制，午火为用神，不过大运也是空亡的。所以这十年存不住钱财，并且自身财运也是比较普通的。29-39岁走的己巳大运，这十年会比较的好。属于财官大运，女命身旺见财官最好，一般代表丈夫运气好。

这个八字在中晚年的运气是最好的。至于婚姻方面，八字只有七杀星，并且身旺不怕七杀星，所以婚姻上面的问题不大，但是日支为七杀星，自己的八字阳干太旺，脾气也不是很温和，所以很容易有吵闹的事情发生。在事业财运上面，属于年龄越大越好的命。在婚姻方面则问题不大，但是自己要注意性格，多包容才可以。

一般看八字时并不讲月破日破，这是六爻卦的术语。

哪些人要特别要注意车祸的发生呢？
1、八字中见六冲的
八字有六冲，是四柱中见到寅申、巳亥、子午、卯酉、辰戌、丑未等六组对冲。因为冲，就是是矛盾、对立、不可调和、难以预见的场景，故多有意外。
尤其是见寅申、巳亥、辰戌相冲的人。因为，八字中的庚申多主道路，与你的出行有关；寅申冲，也为金木相战之象，木主四肢，申主骨骼，也有折臂断臂背之象；寅申互为驿马，有交通往来之象；而巳亥为金木长生之所，辰戌为金木冠带之地，彼此均呈势均力敌的状态，相冲相战必然两败俱伤。
原局有冲，最怕大运和流年再遇冲克引发，尤其是某字在命局中成为关键之字，被冲破、冲败，冲坏、冲散之时，就更应加以注意。
八字中自古就有伏吟、（www.sjzyxh.com/mianxiang/）反吟之说。所谓：反吟、伏吟，泪水淋淋，就是指会有悲伤的事情发生。因为八字原局中已经有了冲，岁运再见某个字，就会出现伏吟和反吟并见的情况，故此，需要更为当心。
当然，也要看这个冲的位置，如果是日支、时支逢冲；尤其是日支，情况会更严重，也会更应验。 因为日时主自己，尤其是日支；是自己安身立命之所。
另外，就是是否是物质性的对冲。八字中水火更多为气象，物资主要是金木和土。如果这种冲，仅仅为水火相冲，到不一定是车祸，也可能是烫伤、水灾。
最后，也可以结合神煞。比如相冲的对象为驿马、或者金舆；因为金舆主车，驿马主交通；或者财印；因为它们均可代表身体或者钱财。
2、八字中见阳刃和七杀逢冲的人
八字中阳刃、七杀阳性凶物，具有恶神特性。尤其是子、午、卯、酉又为四阳气专旺之地，阳刃、七杀的因居旺地而性情凶暴。如果遭遇冲击，就会引发凶暴之性。
八字中阳刃、七杀本来就旺比如两位、三位汇聚，岁运遇单一之冲，多为犯旺，为引发之机，必然有险恶之事发生，不过祸事较小，原则上不会夺命。
八字中羊刃、七杀攻身，阳刃、七杀当值的岁运则为引发之期，多要注意意外之祸。因为羊刃可以夺官，夺财，喜用之神遭遇破坏，财禄已尽的标志。
原局中阳刃、七杀本就逢冲克的人，就更应该留意了；因为这就是颠倒，颠颠倒倒的迹象，祸福无常，祸福相依相随。当然要辨别喜用了。就怕用杀而杀再遇冲，用刃而刃星再遇冲制。
3、八字中木能克土的人
八字中木能克土，土能配木；土木相配，最为匀称，视为有情。土代表皮肉，木能克土，木旺土破，就为皮开肉绽之象；岁运再遇木来克土，必有皮开肉绽的事情发生，就是意外之象，车祸之象。不过，关键是看土是不是八字中的用神，用神逢制、逢冲，才有不好的事情。另外，土在日支逢制，制的太过，而八字中土虽然不会用神，但有培木之象的话，也是车祸和疾病应验之期。
4、土、金官杀功身的人
土为官杀的日元定是壬癸水，金为官杀的人，日元定是甲乙木。官杀功身，如果太过，日主定然身弱，行运再遇官杀之地，就是攻身为害，自有性命之忧；同时，八字中的土金，多与道路有关，所以更要注意车祸。
5、八字中见枭神夺食的人
八字中的食神，主饮食，人的消化系统，维持生命的源泉；代表一个人衣禄，养命的源泉。而枭神，代表车子、房子，抑郁、心情不好，痛苦、烦闷、折磨。八字中枭神能够夺食，主因为车子、房子给自己带来灾祸，断了衣禄，食禄，故此，可能代表车祸。
尤其是枭食夹日(指枭食在月干和时干)的人。主要体现在八字中身旺、枭神为忌，枭神的负面特征予以显现，主损寿、疾病、破财、灾厄、外伤。逢枭神健旺的岁运，枭神当权，有克夺饮食权利，所以也要注意意外车祸的发生。
6、八字中财来破印的人
八字中的财，主财富，钱财，包括动产和不动产；印主营养、归属、权利、凭据，以及有权利归属的资产。当财为用时，财是寿元、福禄；当印为用时，印则为寿元、福德。
因此，无论是财来破印，或者是印来破财，只要破了自己的喜用之神，都会影响自己的福德，福禄，甚至寿元；而且它们都与车子有关，因此，也要小心意外车祸。
不过，印来破财与财来破印，力度与程度是不一样的。一般说来，财破印的力量较大，应验的程度较高，印来破财，应该是消耗，大多是冲，刑之类，只要冲刑不带克，相对问题不大；加之，印主福德，是有善神的称谓，即使应灾，也能逢凶化吉，或者灾祸不大。
7、八字中刑伤多的人
八字中伤官多，伤官为忌，也主灾、主病、身上会有不少的疤痕。尤其是伤官犯刑到日干坐支；或者时支的人；所以多有意外。比如：八字中丁见戊，或者丙见己；或者戊见丁，己见丙。因为火最怕悔；戊己见丙丁为羊刃，代表凶事。当然要区分，喜见还是不喜见。
8、八字中日时喜用逢冲
八字中日时为体、为主；年月为用，为客。日时逢冲，大多没有安身立命之处，必然四处奔忙；即使不奔忙，也身心不安，尤其是日支喜用逢冲；容易精力不集中，心神不定，所以多出意外。出门在外，或者驾车旅行，多要注意意外；当然包括车祸。当然，日时逢冲，也要看有没有解救。

破有破局也有相破。破局是本来有好的格局但被破坏了。相破是如子酉相破、卯午相破。

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：
（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。
（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。
2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。
4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。
5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。
三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。