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是的 ,
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九宫
相传伏羲氏在得到天下后,从黄河中,跳出了一匹龙马,而其背上有一幅图,上面画有八卦,而此龙马则将这幅图,献给了伏羲氏,所以河图,又称之为黄河之图。至於洛书,则传说是,大禹在治水时,从水中出现了一只神龟,而在其背上,驮著一部书,内有九个数,其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书,隐含治天下的道理,从而使这二位圣贤,明白如何治理天下。
到了宋代,有人将「河图」与「洛书」,与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到:河图就是「九宫」,而洛书是一种,由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过,在理学极盛的朱熹时代,人们又把河图与洛书的说法颠到过来,认为洛书是一到九排例成纵、横、斜,各方向数字和皆为十五的数字魔阵,而河图则是一到五相加而成的数列,这并且也被后世的人,说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面,河图与洛书,也经常成为其引用理论来源,因而可说是中国「五术」(山、医、命、相、卜)的根源。
「九宫学理」创始人-程春生(别号天相)
九宫占卜法,源自於九宫学理,而近代将九宫学理重新诠释并创新的人,即为程春生先生,其号天相,故有人也称其为程天相。
虽然程天相先生,在校所学的是机械工程,但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱,因此进而潜心钻研,其於民国六十四年,在梨山耕作时,体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势;民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇;民国六十九年,解析出婚姻关系的磁场,在民国七十二年,更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说,全部融会贯通,因而也将所谓的「九宫学理」,带入了更圆满,以及更符合时代潮流的境界。
程春生先生於民国七十三年,正式开始以九宫学理分析师为职业,民国七十九年,正式传授九宫学理,至今已有数万人学习过其理论。
九宫学理与传统姓名学的不同之处
「九宫学理」命名的由来,主要是程天相先生,在研究洛书时,从大自然的变化中,体悟出九个格位,皆有其独特的机会点,故将其命名为「九宫机会点」,这也是九宫学理的主轴。
由於近代九宫占卜的基础-九宫学理,主要是程天相先生,自悟自创,虽然其命格的解析架构,是以姓名为主(故又称为九宫姓名学),但其绝对不同於坊间,以易经或五行为基础的姓名学,其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等,也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经,总共有六十四卦,而九宫占卜则有九十卦,这也是其最大的特色。
占卜九宫卦注意事项
九宫学理,可以用来分析个人的姓名学命格,而九宫卦,则是其所衍生出一种占卜方法,如同许多占卜法一样,占卜九宫卦时,也有一些注意事项:
1心要诚,心不诚则卦不灵
2意要专,意不专则卦易乱
3念要到,念不到则卦易空
4一事不二卜,二卜必有假
5问事要真,否则必自欺
6占卜时,问占者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由,然后求卜
7分两段式抽签;第一段为上,第二段为下,抽完之后要先还原,才能再抽,而不同之事,需占不同的卦。
8抽出的数字,要照百、十、个位数排列,;第一支为百位数、第二支为十位数,第三支则为个位数。
9问近不问远(以十五日内要抉择的事情为主)、问运不问命(命在格上求)


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帆木之品 帆:一帆风顺<还有一些青岛奥帆赛的味道,吸引人呀>. 木:木制工艺品.品:很有品位.
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