风水中的龙,风水中的龙头指的什么

关于风水龙

你家位置不好,那根电线杆就不好,你知道什么是风水龙马?可以随便方,不过你家财运应该不错.


龙头是什么意思

bǔ yù
哺育
1[feed]∶喂养
哺育雏鸟
2[nurture]
3供给食品、滋养品和保健品
4不是经最好的母亲哺育的
5通过教育培养
要求他们所哺育过的校友们给以财政上的支持


龙与水的风水说法

龙与水,这样有些朦胧,但是从风水地理上来看,勘探山水首当看龙脉所在,龙脉既是延绵起伏的山脉,通过从罗盘上看来路,穿山,黄泉煞等来断此龙的吉凶。龙脉之气,须水来聚之,所谓:气,乘风而散,界水则止。雪心赋有云:入山寻水口,也能看出其重要性,在勘探好山的来龙,第二就要看来水如何,来水的形煞,走法,关栏等等,山跟水的关系是最密切的,古人就把山比阴龙,水比阳龙,阴阳相生,阴阳相衡。风水的格局,也是离不开山跟水,古人的毛笔画,表现的也多是山水题材,由此看出古人在风水方面的突出能力,也是现代风水学的基础。


风水龙额在龙头的什么位置?

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人间管理谷物的农业之神、希腊的大地之母——狄蜜特,有一个美丽的独生女——泊瑟芬,她是春天的灿烂女神,只要她轻轻踏过的地方,都会开满娇艳欲滴的花朵。有一天她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花,突然间,她看到一朵银色的水仙,甜美的利味飘散在空气中,泊瑟芬想:“它比我任何一朵花都漂亮!”美得光彩照人,於是她远离同伴偷偷地走近,伸手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是阴间之王海地士,他因爱慕“最美的春神”泊瑟芬,设下诡计掳走了她。
泊瑟芬的呼救声回荡在山谷、海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤!她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿。
人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了,宙斯看到这个情形只好命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计——临走前给泊瑟芬一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里。
宙斯没有辨法,只好说:“一年之中,你将只有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起”。从此以后只要大地结满冰霜,寸草不生的时候,人们就知道这是因泊瑟芬又去了地府。处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成为她手持之物。即使如此,她再也不是那个无忧无虑嬉戏於草地上的少女,每年春天她虽然会复活,依旧明艳动人,但地狱的恶臭与可怕的气氛却永远随着她。
在8月23日,太阳进入了黄道星座处女座,在塔罗牌中这个星座与隐者牌相关。在历史上,处女的纯洁和清白与隐者的独自生活和自给自主的特点一样都是在精神上被人推崇的。处女座被代表精神、智力和雌雄同体的行星水星所控制,同时也与塔罗牌中的魔术师牌相关。
处女座属于土元素----大约公元前450年由古希腊哲学家恩培多克勒(Empedocles)在诗篇《自然中(On Nature)》最早提出的自然界基本的四元素之一。塔罗的五角星特征中最下面的土相特性与土元素的注重实效、世俗的特点相符。处女座和隐者牌都是拥有放弃世俗的愉悦的特性。
“处女”在西方文化中扮演了重要的角色。基督教告诉我们上帝选中了圣母玛丽诞下了圣婴,并派了三名智者(魔法师、巫师和占星师)跟随圣婴的光芒来到了耶路撒冷的伯利恒。数个世纪以来,处女玛莉都被认为是为世界传播信息的纯洁的使者。在一部著名的好莱坞影片中,圣母玛莉,申明了圣灵感孕说,并且指引着伯纳黛特挖出了流淌着圣水的泉眼。罗马众神中的女灶星(传说也是处女),也与圣泉中流出的泉水有关。许多当代的占星家也将小行星中的灶神星与处女座联系在一起。
罗马神话中负责对灶神星(主管灶台里永恒燃烧的火焰的行星)的祭祀工作的女祭司被要求必须是处女。在她们还是小女孩时就被大祭司(相当于教皇)选出来,开始从事以30年为一个周期的供奉灶神的祭祀工作。这期间,她们必须保持纯洁,否则就会被处以火刑。供奉灶神的处女被要求行使宗教上的仪式,从神泉中取水,照顾供奉灶神的寺庙以及保护神庙壁炉里圣火使之永不熄灭。关于灶神星的神话以及灶神与处女座的关联给灶神星在占星学上带来工作、牺牲、承担义务以及为他人服务的精神。同时,灶神星控制的永不熄灭的火焰也与塔罗排中的隐者牌为他人指点迷津的特点不谋而合。
“隐者”这个词来源于古希腊的隐士,也就是生活在沙漠里的人。基督历史中的第一个中的隐士是底比斯的保罗,他在大约公元250年开始在野外生活。隐士们为躲避宗教上的迫害而逃离到沙漠,他们断绝了世间的各种娱乐,将整个身心投入到祈祷和禁食中用以偿还他们的原罪。
在讨论靠近处女座的狮子座时,我们曾经提到过许多西方文化中有关狮子和隐者的神话和故事。其中之一说的就是圣杰罗姆(Saint Jerome)如他之前的安德鲁克里斯所做的,帮助狮子拔除了狮爪上的一根大刺并最终驯服了凶猛的狮子。圣杰罗姆使用了他的知识(由水星控制)安抚了凶暴的狮子。作为一个著名的教父、学者和隐者,圣杰罗姆身上充分体现了水星的智慧(魔术师)和处女座的对细节谨慎以及为大众服务的特点(隐者)。
水星的魔力
水星,传统上处女座的守护星,与塔罗牌中魔术师牌相关。塔罗牌中的魔术师是一个操纵着可以代表土、气、火和水四种元素的工具的英俊的年轻人。魔术师的右手抬起指向天堂,左手指向地面,用数个世纪以来虔诚的占星学家们用来回忆往事的谚语“因为在天上,所以在地下”表达最合适不过。水星的魔力来至它对智力、原因、逻辑、分析和掌握细节的能力的掌控。现代的那些古人看来不可思议的科技,也是水星力量的产物。
隐者是最像魔术师变老后的形象。经验告诉他单独的理由和技术上的理解对于整个思想内涵上的理解是不够的。隐者像魔术师一样“到那里,做这些”,而且更加注重寻求能够从内心上得指引得以启迪心灵的途径。
隐者牌带来的疑问
在塔罗牌中看到隐者牌时,我们问自己:我们的心灵之旅走在了哪里。我们是否像魔术师一样已经掌握了世界的四个基本元素,我们是否有能力控制自己的内心使之保持平静和对事物的理解。我们能否控制内心的火焰,又或是让它们跳出内心熊熊燃烧。我们是否有必要断绝一些世间的娱乐以求得内心的更大的愉悦。


家中龙摆放的时候有什么风水讲究

龙若能与水配合,便会显得格外生猛,反之,将龙放置于干涸的地方,便会有“龙游浅水遭虾戏”之虑。若想在家中摆放龙形的装饰品,只宜摆放于近水之处,例如可以把龙的装饰品放在鱼缸的顶部,又或可放在鱼缸两旁,便可收生旺之效,若能同时摆在屋主的财位或者北方位,则效果最佳,对自己的财位不清楚的可咨询易安居老师,需要注意的是:貔貅、财神等与龙不同,摆放貔貅或者财神时不能对着鱼缸,否则有见财化水之虞;


风水中的寻龙是什么意思

?寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 风水名词,古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤,本称作龙砂。古代人甚至将这样的土壤入药治病。 所谓寻龙,实际上就是找到山的主脉,俗称"找靠山"。一般要求山势雄伟,来龙清晰绵长,起伏跌宕。来龙绵远的,发福亦绵远;来龙短促的,发福亦短促。寻龙是什么意思?寻龙指“望气寻龙”,堪舆术语。堪舆家借用星占家望气之术以占测龙吉凶旺衰的一种方法。 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 龙脉脉气是由龙脉的内部结构决定的,而不是由龙脉的外形决定的,龙脉的关峡护从剥换等只是判断真龙假龙时次要的外部参考因素,只通过外形来判断龙脉真假,就像是只通过人的外貌来判断一个人哪个部位有肿瘤一样,其准确性有多高是可想而知的。 祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。 只有通过观察龙脉的内部结构才能准确判断龙脉的真假,只依靠龙脉外部形态是无法准确判断龙脉的真假的。龙脉的外部情况只是判断龙脉真假的次要参考因素。 此外,还要求植被丰富,云雾缭绕,之所以要求来龙悠远绵长,是因为龙长得水多,龙短得水少。风水中以得水为上,藏风次之,因此,来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长。判断龙脉的好坏,其审定标准是山脉的长远,大小兴衰。 千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。 风水学中的寻龙点穴,古人说:三年寻龙,十年点穴。意思就是说,学会寻龙须要很长的时间,但要懂得点穴,并且点得准则难上加难,甚至须要用“十年”时间。但是,若没正确方法,就是用百年时间,也不能够点中风水穴心聚气的真点,这样一来,寻龙的功夫也白费了。 “寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”是中国风水学理论的全部内容。在中国风水学理论的整个发展过程中,由于历史的客观局限性,就使得中国风水学理论中充满了“唯心迷信”的成份;由于历代宗师世界观和人生观的局限性,就使得中国风水学理论走入了偏执的“门户观”中。 更由于中国风水学理论中只有“察砂、觅水、立向、择日时”具有“简单易学性和可操作性”,而“寻龙点穴”却是说不明道不清的空头理论,这就更使得中国风水学理论不论是在科学理论上还是在实践应用中,其“灵魂”内容——“龙脉脉气穴法(寻龙点穴)”理论遗失怠尽,从而让风水学彻底变成了“砂水学”“立向学”“择吉学”。 风水学中的寻龙点穴具体对“龙”的划分: 东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕; 北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁; 西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参; 南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸; 简单说,靠近水的山叫青龙、玄武,不靠近水的山叫白虎、朱雀。 古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长,因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。相关阅读:农村建房的风水讲究 什么是好的阴宅风水 什么样的墓地风水好