先有易经还是先有老子,读易经好还是道德经好

道德经和周易谁才是群经之首?

谨按卦象、主观臆断、说错莫怪!
1、原. 变卦皆无财爻、加薪希望渺茫。
2、朱雀财午伏居空地、“工资四千”只是一句空话。
3、革为变革、世爻发动临日催变父申、您工作(或岗位)可能将会有变动……
4、变动之后、工作量增加、奖金可能会多一些。
5、您起卦时是刚被朋友邀请聚会从外面回来吧?最近刚剪过发、买过新衣服?
6、还有句话、不知当讲不当讲、您目前女性生理期刚过吧?


《道德经》和《易经》哪个年代更早?

易经更早。
《周易》有狭义和广义两种提法.狭义的《周易》指的是《周易古经》,广义的《周易》则包括《周易古经》和《周易大传》
据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》.由于《连山易》、《归藏易》已经失传.具体内容无法查考,流传下来的只有《周易》,因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》.《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等.古时传说伏羲画八卦,周文王演六十四卦并作卦辞,周公旦作爻辞,说法不一.
《易经》成书于商末周初,但是后来分孔说与非孔说.长期以来,围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈.一派认定,一部《周易》非孔子他人莫属;另一派则断言:《周易》与孔子毫不相干。
道德经是老子李耳著于春秋时期。《周易》早。


周易,道教,佛教三者有什么关系,其演变谁先谁后?

《周易》是中国本土文化,是先民对宇宙万物规律的总结,约3300年前,周朝初级的政治家、哲人周公总结文字资料流传,至两千五百年前,孔子出世,整理并注解成为有系统的文献,也称《易经》。《易经》的宗旨是“易为君子谋,趋吉避凶”,教人顺应大自然的运行规律,不是后世教人算命的。
道教起源於汉朝,张道陵发扬《老子》中的无为观点,渐渐演变成为宗教,其实本来是老子的教学,和宗教无关。因《老子》又称《道德经》,所以叫道教。注意:道教和道家是两回事,道家是老庄的教学,是春秋诸子百家中的一家之言。
佛教是释迦牟尼佛3000年前出现在印度,49年讲经教学流传下来的,讲述宇宙人生的真相,教导人们得到真正的幸福美满,是至善的教育。佛教初期没有宗教仪式,只有教学、上课、实践(修行)。
佛教於公元67年传入中国,和儒家、道家互相融合,共同教导社会大众,成为中国传统文化不可分割的一部份。


道德经和易经先学习哪个比较好?

我个人认为,先看道德经,再一步一步去接近周易,因为周易成书的历史更久远,.....
这是有逻辑性的,为什么呢?答:因为道德经含盖着通向周易的路,你看了就知道的.


易经和道德经的区别?

易经和道德经的区别。易经是非常早就写成了,据说在伏羲时代就有先天八卦的出现了,然后到了周文王,把八卦演变成为后天八卦,还有64卦。最后经孔子写了易传,这个时候易经算是写成了,道德经据说是由老子写成的。老子是春秋时代的楚国人。他曾经是周皇室的图书馆馆长。所以他精通各种理论。通过亲身实践写成了道德经,而且道德经本来她也是不想写的,是在经过函谷关的时候,尹喜请求他写的。引起是函谷关的一个守关的长官,他看到紫气东来,所以他觉得有大圣人要经过,因此拦下了老子,让老子这部道德将能够流传于世,不然的话没有尹喜,恐怕我们也不知道有老子这个人。周易由孔子把他从一本占卜的书提升到了哲学层面。而道德经是一本修行的书,它里面包罗万象。他们之间的区别只是从不同的方向来阐述,这个世界已经不是用一阴一阳之谓道来阐述这个世界。而老子的道德经,他是从修行的角度来让你看清这个世界。


《道德经》、《周易》和形而上学相比究竟哪一个更胜一筹?

喜欢历史的小伙伴都知道,在我们没有尊儒之前,东西方的历史和文化几乎是同步的。我们处在春秋战国时期,西方也打得你死我活。

我们“百家争鸣”,集中出现了老子、孔子、孟子等一大批思想家,西方也出来了柏拉图和亚里士多德等人。再看看同一时期西方的医学,几乎和我国中医一模一样。

那些说我国已经高度文明,而西方还在“饮毛茹血”的人,不是自大,而是无知得可爱。



但从汉武帝“罢黜百家·独尊儒术”之后,我国思想基本就定型了,而西方思想却在不断发展。

即使在古代,我们拿《道德经》和《周易》对比同一时期的亚里士多德理论,也相差甚远,但亚里士多德却打不过我国同时代的另一理论。

如果您能耐心看完,你就会明白其中的道理。



·万金油对战百科全书

如今社会上有很多专门针对中小企业老板开设的“培训机构”和“商学院”,一般一学期都是3天两晚,学费为3.8万、4.8万、5.8万等几个阶梯。

而这些大师讲的基本都是《道德经》《周易》《心学》之类的国学经典,有人说这就是一帮骗子,也有人说这些老板花钱就是去买人际关系,并进而提高自己身份的一种手段。

3天两晚,如果真能学到东西,那就是神了!



经研究后发现,我国古人不得了!无论是《道德经》,还是《周易》,都包含军事、政治、做人、做事、治国、安家等各种高深的道理,甚至还能用来算卦。

道德经仅仅5000字,就被吹嘘成能治百病的万金油。而无论周易还是道德经,作者写书时都写得云里雾里,嘴里半截肚里半截。

这样的好处是,你从中找不到作者的任何漏洞和缺点。

至于您能不能看懂,那是你的事了。



你看那谁,不是靠半部《论语》就可以治天下吗?

还有那谁谁,就是研究《周易》后成为大师的。西方那个哲学家敢说,你能读懂他一本书,就能当宰相的?但我们就经常这样说。



如果你懂不懂,大师们就说了,人家都可以,你为什么不可以?

什么,你问古人为什么不把书写成《几何》《数学》《物理》这样人人都能学,人人都能看的懂的书,你不是搞笑吗?那样我还能被称为玄学吗?而这些未必就真的是老子这些先贤的本意。

因为道德经和周易有上千个版本,最终解释权在谁手里?在后人手里。



为何至今还有那么多人利用我国古人的这些哲学经典去骗财骗色?

就是因为他们将古人的本意给弄玄乎了,这样才能达到浑水摸鱼的目的。对比亚里士多德的理论,西方哲学家就是傻帽一个。

·五千字对比45万行字

亚里士多德被誉为影响世界100人的第13位,而他的老师柏拉图仅仅排名第40位,不是毫无根据的。

亚里士多德一生的作品有156部,550卷,大约45万行,看好是45万行,不是45万字!



其中包括逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、物理学、天文学、心理学、生物学、修辞学和文学。

我们至今政治课本上学的“形而上学”,翻译自日本学者井上哲次郎。

取《易经》里的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”之意,把这个词翻译成“形而上学”,意思就是研究超越有形之物的学问。

有意思的是,亚里士多德作为亚历山大大帝的老师,和中国的哲学家最大的区别就是不关心政治。

你看看孔子,做梦都想当官。

而亚里士多德将研究学问当成了毕生的追求和爱好。



作为皇帝的老师,他原本可以留在皇宫里享受荣华富贵,却非要跑出去追求自己的理想,这就是东西方人最大的区别。

但研究哲学的人,无论东西方都属于贵族阶级,都是一群吃饱饭没事干,追求精神创作的神人。亚里士多德的理论,曾被犹太教、伊斯兰教、基督教奉为仅次于宗教圣典的地位。

但亚里士多德怎么努力也没我国古人聪明,因为他的著作里用的都人人几乎都能看懂的白话文。



亚里士多德著作里有很多错误的东西,所以后来有哥白尼、伽利略、布鲁诺、霍布斯、笛卡尔等一大批科学家和哲学家都对亚里士多德著作作出过大量的批判。



道德经5000字,能找出来多少错误?周易更是苦涩难言,更别说给他挑毛病了。

甚至因为亚里士多德著作太多,太追求科学,而得罪了教皇。

在他61岁这年,因“冒犯神灵罪”差点被烧死。而聪明的亚里士多德一边跑,一边给自己找面子说:“我逃跑是为了避免雅典第二次对哲学犯罪”。



·我国这门哲学完败亚里士多德

很多人说,你就是为了贬低国学,捧西方人的臭脚,灭自己祖先的威风。

但作者要说,亚里士多德的哲学和我国这门哲学领域比,我们的墨家思想比他要先进1800年。



墨家除了主张“兼爱”和“非攻”,在军事、科技、自然科学领域都有很大的发展。

墨家的机械化设计如果能一直得到发展,我国科技能领先世界1000年。



而墨家的“选拔思想”,能者上,庸者下,公平竞争,选贤任能等思想,比西方先进多少年?



我们为什么不用好墨家思想而最终用了儒家了呢?